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    但是现在不一样。我妻由乃是强制地要求他，这根本不是双方的自愿，而是她一个人单方面的兴趣，他不是什么道具，他是一个拥有着鲜活生命与智慧的人。

    “那我不可以么？”

    我妻由乃反问。

    “不是不可以，而是我没有那种想法，完全不了解你，而且只是身体上的愉悦你就能够满足么？说实话，我没有太多的伦理理解能力。因此和妹妹穿一条胖次也不会觉得有问题，但是我也是害羞的，不知道害羞的定义是什么，只是突然就来的感觉。

    我觉得对一个人害羞应该就是心理愉悦的一种表现吧？

    之前我看到你的裸……会有那种心理，但是现在完全没有了，你要想仅仅来自于身体上的那种愉悦我可以给你，但是这样你觉得好么？

    我和贞德还有约会的，如果你尊重我。就让我去，我不介意喜欢多个女孩。因为我本来就不明白一夫一妻制度的原因，我觉得大家只要幸福的在一起，二人、三人甚至更多的人之类的根本不是问题，毕竟优秀的人总是会有优秀的人相互吸引靠近。

    假如我真得喜欢一个女孩，绝对不会说自己身边已经有恋人然后让她投入到别人的怀抱。

    事实上，人类在一开始的思维就是错误的。根本上的错误与偏见。

    我觉得只要各自付出的都是真挚的情感那么在一起是肯定的，然而世俗的人只会认为这种关系是不洁的，原始时代的人类男女之间的事情不过只是解决所需，然而为了让社会拥有秩序所以才有了以感情为基础的限界，才有了婚姻制度。

    只要投入真正的感情。那么我身边有多个恋人也是允许的，我不认为这种现象会是错误的，毕竟我喜欢着她们，或是温柔或是可爱之类的。”

    亚瑟希望我妻由乃能够变得正常，他又不是在有了贞德这个恋人之后永远不接受其它女孩了，那是不可能的，只要他在这个世界中行走下去，就会和一个个优秀的女性相遇，那么萌生爱恋的感情自然是常有的事情。

    “真得……？”

    有那么一瞬间，我妻由乃冷静了，她本来以为亚瑟是那种人，接受了贞德就拒绝其它所有人的靠近，但是一瞬间，不是这种情况了。

    亚瑟是单纯的，单纯到什么都不了解，聪明与个性是不一样的，智慧的聪明只是对知识的包容量，而个性是情感之类的处理系统，人类流泪这种事情是不需要智慧的，泪水就是情感的最简单方式之一。
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