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    这些当然不是郭映自个儿悟出来的，而是在翰林学士陆贽的提点下才明白的。

    陆贽，出生吴兴沈氏，是韦皋的故友，年二十五，生得眉清目秀，温润儒雅，工诗文，尤长于制诰政论，所作奏议，多用排偶，条理精密，文笔流畅，可谓是“榷古扬今，雄文藻思”。

    郭映听说过此人，不但此世，便是前世他也听说过此人，因为他是作为历代功臣四十人从祀历代帝王庙的。

    而且他还是个难得的全才，政治、经济、无一不通，说实话有管仲、诸葛亮、王猛那个风采了。

    用曹操的话说，那就是吾之子房。

    只是这人如今已为翰林学士，内参密命，与商朝政，成为了皇帝最亲近的顾问兼秘书官，职权益重，郭映一时半会儿还真没法和他约为同志。

    陆贽之所以说这些，并不全然是因为韦皋的关系，而是他悟出一个考察地方的方法，即用“五术”察看风俗民情，“八计”考察地方官政绩，“三科”选拔才智出众的人才，“四赋”管理财政“六德”安定疲困的人，“五要”精减官员。

    打算传授给郭映试试。

    郭映自无不允之理，反正皇帝都任命他为黜陟副使了，那肯定没有收回成命的道理，到时候正好看看人家河朔三镇的虚实。

    耳听为虚，眼见为实嘛！

    看看河北民间是不是如史书所说有人参拜窦建德，也看看河北人是不是谓安禄山、史思明为二圣。

    再看看魏博牙兵，成德、卢龙精骑是怎样风采。

    反正一二年内，朝廷肯定是要用兵的，郭映自忖多了解点总是有好处，省得将来兵戈一起，一无所知了。

    　　


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